বদর প্রান্তর
সত্য-মিথ্যার প্রভেদকারী ঐতিহাসিক বদর দিবস আবদুল্লাহ্ আল মেহেদী | মুহাজির দলের পতাকা দিলেন আলী (রা.)কে। আনসার দলের পতাকা দিলেন সা’দ বিন মু’আয (রা.)কে। ডানে, বামে এবং পশ্চাৎ ভাগেও দলপতি নিযুক্ত করলেন। আর তিনি নিজে মুজাহিদ বাহিনীর প্রধান সেনাপতি হিসেবে নেতৃত্ব গ্রহণ করলেন। ১৬ই রমাযান রাসূল (সা.) বদর প্রান্তরে পৌঁছে একটি জায়গায় শিবির স্থাপন করলেন। অপর দিকে যুদ্ধক্ষেত্রের যে অংশটি কুরাইশরা দখল করল, উপযোগিতার দিক দিয়ে তা ছিল খুবই উত্তম। তাদের জমিন ছিল অত্যন্ত মজবুত। আশেপাশে পানির ভাল ব্যবস্থা ছিল। যুদ্ধ শুরুদ্বিতীয় হিজরীর ১৭ই রমযান, শুক্রবার রাত, সবাই রোজা রেখে ক্লান্ত। ঐ রাতে বৃষ্টি হল প্রচুর। মুসলিম বাহিনী ক্লান্ত দেহে রাতে ঘুমে বিভোর আছন্ন। আর রাসূল (সা.) সারারাত নফল নামাজ পড়লেন, আল্লাহর সাহায্য চাইলেন। শুক্রবার সকাল বেলা যুদ্ধের ময়দানে আল্লাহর অভয় বাণী আসলো : “তোমরা ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ো না এবং চিন্তিতও হয়ো না! তোমরাই বিজয়ী হবে যদি তোমাদের অন্তরে ঈমানের তেজ থাকে।” (আল-ইমরান ১৩৯)। আল্লাহপাক আরো বললেন : “আল্লাহর ইচ্ছা এটা যে, তিনি নিজ নির্দেশ দ্বারা সত্যকে সত্যরূপে প্রকাশ করবেন এবং কাফিরদের মূল কেটে ফেলবেন।” (আনফাল ৭ শেষাংশ)। অন্যদিকে আবু জাহল ফয়সালার দু’আ করল : ‘হে আল্লাহ! আমাদের মধ্যে যে দলটি তোমার নিকট প্রিয় ঐ দলটিকে সাহায্য কর।’ উত্তরে আল্লাহ জানালেন : “তোমরা যে ফয়সালা চেয়েছিলে তা তো তোমাদের নিকট এসেছে। তোমারা যদি (কুফরী থেকে) বিরত হও তবে সেটা হবে তোমাদের জন্যে কল্যাণকর। আর যদি তোমারা পুনরায় (সীমা লংঘন) কর, তবে আমিও পুনরায় তোমাদের শাস্তি দিব। আর তোমাদের দল সংখ্যায় অধিক হলেও তোমাদের কোন কাজে আসবে না। নিঃসন্দেহে আল্লাহ মুমিনদের সাথে রয়েছেন।” (আনফাল ১৯)। প্রাচীন আরব প্রথানুযায়ী প্রথমে মল্লযুদ্ধ শুরু হল। হামযা (রা.)-শাইবার বিরুদ্ধে; আলী (রা.)- ওয়ালীদ বিন উতবার এবং উবাইদা বিন হারিস-উতবার বিরুদ্ধে। মল্লযুদ্ধে কুরাইশরা পরাজিত হওয়ার পরেই উভয় পক্ষে তুমুল যুদ্ধ শুরু হল। এ সময় রাসূল (সা.) দু’আ করতে থাকলেন : “হে আল্লাহ! তোমার এ ক্ষুদ্র দলটি যদি আজ শেষ হয়ে যায়, তবে তোমার ইবাদত করার মত কেউ থাকবে না।” “এ সময় আল্লাহ ফেরেশতাদের বললেন : আমি তোমাদের সাথে আছি। সুতরাং তোমরা মুমিনদের অবিচল রাখো, আমি এখনই কাফেরদের মনে আতঙ্ক সৃষ্টি করে দিব। কাজেই তোমরা তাদের গর্দানসমূহের উপর আঘাত কর এবং তাদের আঙ্গুল সমূহের প্রত্যেক জোড়ায় আঘাত কর।”(আনফাল ১২)। “এ সময় আল্লাহপাক আরও বললেন : আমি তোমাদেরকে এক হাজার ফেরেশতা দ্বারা সাহায্য করবো, যারা একের পর এক আসবে।”(আনফাল ৯ শেষাংশ )। তখন নবী (সা.) একমুষ্টি পাথুরে মাটি নিয়ে শা-হাতিল উজূহ্ বলে কাফেরদের দিকে নিক্ষেপ করলেন। এরপরই মুসলমান সেনারা এক যোগে কাফিরদের উপর ঝঁপিয়ে পড়লেন। আর অল্পক্ষণের মধ্যেই কাফেরদের বড় বড় নেতারা নিহত হতে লাগল। আরাফার দুই সন্তানই বদর যুদ্ধে অংশ নিল, যাদের বয়স ৮ বা ৯ মতান্তরে ১০। বড় সন্তান মুয়াজ যে আবু জাহেলকে হত্যা করেছিল। দুই ভাই মিলে উটের উপর বসা কুরাইশ নেতা আবু জেহেলকে হত্যা করে। মৃত্যুর সাথে সাথেই কুরাইশ সেনাদল ছত্র-ভঙ্গ হয়ে পালাতে লাগলো। মুজাহিদগণ দ্বিগুণ শক্তিতে বলিয়ান হয়ে কুরাইশ সৈন্যদের ধাওয়া করে, ৭০ জনকে নিহত এবং ৭০ জনকে বন্দী করলেন। মুসলিমগণ ইচ্ছা করলে এ সুযোগে আরো বহু সৈন্যকে নিহত করতে পারতেন। কিন্তু প্রেম ও করুণার মূর্ত প্রতীক মুহাম্মাদ (সা.)-এর অন্তর হতভাগ্য মানুষের বেদনায় কেঁদে ফিরছিল। তৎক্ষণাৎ তিনি আদেশ দিলেন; ওদেরকে মেরোনা। মুসলমানদের পক্ষে মাত্র ৬ জন মুহাজির এবং ৮ জন আনসার শহীদ হলেন। যুদ্ধে মুসলমানগণ আল্লাহর রহমতে বিজয় লাভ করলেন। বিশেষ করে নবীজী (সা.)এর ঐকান্তিক প্রার্থনায় আল্লাহতায়ালা অগণিত ফেরেশতার সাহায্যে মুসলমানদের বিজয় দান করেন।কঠিন পরীক্ষা ছিল যাদেরবদর যুদ্ধ ছিল নব্য প্রতিষ্ঠিত মুসলমানদের জন্য এক পাথরের মত কঠিন পাহাড়ের সমকক্ষ পরীক্ষা। বেশির ভাগ মুসলমান ছিল গরীব ও দুঃখী অভাবী মানুষ। এ যুদ্ধে সবচেয়ে বেশি কঠিন পরীক্ষা দিতে হয়েছিল মক্কার মুহাজিরদেরকে। এদের প্রতিপক্ষ ছিল আপন ভাই-চাচা, বাবা-মামা, ফুফা-দাদা সহ আত্মীয়-স্বজন ইত্যাদি। কারো বাপ, কারো চাচা, কারো মামা আবার কারো ভাই ছিল তার তলোয়ারের লক্ষ্যবস্তু এবং নিজ হাতে তাদের হত্যা করতে হয়েছিল এসব কলিজার ধনকে। কত কঠিন ছিল এই সময়টি। নিজ হাতে গলায় বা পেটে চালাতে হয়ছিল ধারালো তলোয়ার। এ ধরনের কঠিন পরীক্ষায় একমাত্র তারাই টিকে থাকতে পারেন যারা পরিপূর্ণ নিষ্ঠা ও আন্তরিকতা সহকারে হক ও সত্যের সাথে সম্পর্ক জুড়েছে এবং মিথ্যা ও বাতিলের সাথে সকল প্রকার সম্পর্ক ছিন্ন করতে পুরোপুরী প্রস্তুত হয়েছে। এ ধরনের দুঃসাহস একমাত্র তারাই করতে পারে যারা সত্য আদর্শের ওপর ঈমান এনে তার জন্য নিজের ব্যক্তিগত স্বার্থকে সম্পূর্ণ জলাঞ্জলি দিতে প্রস্তুত হতে পারে। শেষ কথা প্রতি বছর ১৭ রমজান মুসলিম উম্মাহকে গৌরবময় সে বিজয়টি স্মরণ করিয়ে দেয়। খোদায়ী কুদরতের অসীমতার প্রতি নতুন করে তাদের বিশ্বাস জোগায়। নিজের সব কামনা-বাসনা মহান আল্লাহর কুদরতের সামনে বিলীন করে দেয়। এতে ঈমানের যে গভীরতা ও দৃঢ়তা অর্জিত হয়, সেই শক্তিতে উজ্জীবিত হয়ে জীবন ও পরিবেশের সব পর্যায়ে খোদায়ী বিধানকে প্রাধান্য দেয়ার মধ্যেই নিহিত রয়েছে সিয়াম পালনের সার্থকতা। হৃদয়ে আল্লাহর সন্তুষ্টি ও আখেরাতে সাফল্যের প্রবল বাসনা থাকলেই আল্লাহর দ্বীন প্রতিষ্ঠায় নিজেকে পুরোপুরী উৎসর্গ করা যায় এবং যে কোন কঠিন পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়া যায়।কিন্তু কুরআনে স্বয়ং আল্লাহ তা’য়ালা মুসলমানদেরকে বলে দিলেন : “তাদেরকে তোমরা হত্যা করোনি, বরং তাদের হত্যা করেছেন আল্লাহ” এমন কি, তিনি নবী (সা.) কে পর্যন্ত বলে দিলেন যে, “(বালু) তুমি ছুঁড়োনি, বরং ছুড়েছেন আল্লাহ এবং মুমিনদেরকে একটি উত্তম পরীক্ষায় সাফল্যের সঙ্গে উত্তীর্ণ করার জন্যেই এসব কিছু করা হয়েছে।”(আনফাল ১৮)। এভাবে মুসলমানদেরকে বলে দেয়া হল যে, প্রকৃতপক্ষে সমস্ত কাজের চাবিকাঠি রয়েছে আল্লাহর হাতে এবং যা কিছু ঘটে তাঁর নির্দেশ ও ইচ্ছানুসারেই ঘটে থাকে। মুমিনদের কাজ হচ্ছে আল্লাহ তা’য়ালার ওপর পুরোপুরী নির্ভর করা এবং সর্বাবস্থায় আল্লাহ ও রাসূলের পূর্ণ আনুগত্য করা। এরই ভিতর নিহিত রয়েছে তাদের জন্যে সাফল্য।